Os Dons Ministeriais de Efésios 4:11
Introdução
O texto de Efésios 4:11 apresenta cinco tipos de dons que Cristo conferiu à Sua Igreja:
“E ele mesmo deu uns para apóstolos, e outros para profetas, e outros para evangelistas, e outros para pastors e doutores”
Este estudo focar nos dois dons mais controversos quanto à sua continuidade nos dias de hoje: apóstolo e profeta, apresentando os argumentos de ambas as perspectivas teológicas.
O DOM DE APÓSTOLO
Definição e Significado
A palavra “apóstolo” (do grego apostolos) significa “enviado” ou “embaixador”. Segundo os comentários bíblicos:
“O sentido da palavra significa enviado ou embaixador; realiza trabalhos pioneiros na fundação de igrejas. São reconhecidos voluntariamente como líderes espirituais de várias igrejas.”
(Estudo da Carta aos Efésios)
Argumentos a Favor da Descontinuidade (Cessacionismo)
1. Qualificações Exclusivas dos Apóstolos Originais
Segundo Hernandes Dias Lopes:
“Jesus tinha muitos discípulos, mas apenas doze apóstolos. Um discípulo é um seguidor, um apóstolo é um comissionado. Os apóstolos tinham de ter três qualificações:
1) conhecer pessoalmente a Cristo (1Co 9:1,2);
2) ser testemunha titular da sua ressurreição (At 1:21-23);
3) ter o ministério autenticado com milagres especiais (2Co 12:12).
Nesse sentido, não temos mais apóstolos hoje.”
(Comentário Expositivo – Hernandes Dias Lopes)
2. Ministério Fundacional Único
O comentário Moody afirma:
“Foi um ofício especial nos primórdios da igreja. Os apóstolos não tiveram sucessores. Executaram uma obra única para o Senhor Jesus.”
3. Testemunhas da Ressurreição
O comentário Genebra explica:
“No uso estrito do termo, aqueles que haviam estado com Jesus e testemunhado sua ressurreição (ou recebido uma revelação especial do Jesus ressurreto) e que haviam sido comissionados por Jesus para serem fundadores da igreja (At 1:21,22; 1Co 15:1-9).”
4. Função de Lançamento do Fundamento
A Torreys PT registra que os apóstolos eram “testemunhas da ressurreição e ascensão de Cristo” e “capacitados a trabalhar milagres”.
5. Declaração Categórica de Francis Foulkes
“A partir da própria definição de apóstolo, é evidente que seu ministério devia cessar com a morte da primeira geração da igreja.”
(Citado por Hernandes Dias Lopes)
Argumentos a Favor da Continuidade (Continuísmo)
1. Sentido Ampliado da Palavra
A palavra “apóstolo” também foi usada em sentido mais amplo:
– Para pessoas enviadas como representantes de igrejas particulares (2Co 8:23; Fp 2:25)
– Todos os cristianos são chamados a ser “enviados” (Jo 20:21)
2. Ministério Apostólico Atual
Alguns argumentam que o termo pode ser aplicado:
– A missionários pioneiros que estabelecem novas igrejas
– A líderes com visão e autoridade espiritual extraordinária
– À “igreja apostólica” que segue a doutrina dos apóstolos
3. A Comissão de Cristo
“Ao referir-se ao dom de evangelista, talvez se refira ao dom da pregação evangelística, ou de fazer o evangelho especialmente claro e relevante aos descrentes… Expressamos nossa convicção de que, hoje, uma igreja apostólica é aquela que segue a doutrina dos apóstolos.”
(John Stott, citado por Hernandes Dias Lopes)
O DOM DE PROFETA
Definição e Significado
O termo “profeta” vem do grego prophetes, que significa “porta-voz” ou “intérprete”. Segundo o Estudo da Carta aos Efésios:
“A palavra profeta vem da raiz grega que significa ‘fazer brilhar’ e que está ligada ao prefixo pro ‘a frente’ – ver a frente, o que vai acontecer. Tem o sentido de proclamar ou interpretar uma revelação divina ao povo.”
Argumentos a Favor da Descontinuidade (Cessacionismo)
1. Profecia como Revelação Especial
Segundo Hernandes Dias Lopes:
“Os profetas não eram apenas aqueles que previam o futuro, mas, sobretudo, aqueles que proclamavam a Palavra de Deus. Eles recebiam suas mensagens diretamente do Espírito Santo. Não temos mais mensagens revelacionais. O cânon da Bíblia está completo. Hoje não temos mais profetas, mas o dom de profecia, que é a exposição fiel das Escrituras.”
2. Ofício Temporário
O comentário Moody ensina:
“O profeta era um porta-voz de Deus. Conforme geralmente usado nas Escrituras, este termo se refere a alguém que recebeu uma revelação direta, a qual deve ser transmitida aos homens. No sentido mais restrito do termo, este ofício foi também temporário na igreja, pois não houve mais profetas no sentido técnico depois de completado o N.T.”
3. Cessação dos Aspectos Revelacionais
O comentário Genebra afirma:
“Os profetas do Novo testamento transmitiam revelação especial à igreja primitiva. Suas funções incluíam predição, exortação, encorajamento, advertência e interpretação (At 15:32; 21:9-11; 1Co 14:3). A doutrina dos profetas e apóstolos do Novo testamento lançaram o fundamento da Igreja (2.20), e cessaram os aspects de sua obra relacionados a essa tarefa ímpar.”
4. Posição de John Stott
“Ninguém pode reivindicar uma inspiração comparável àquela dos profetas nem usar a fórmula introdutória deles: ‘Assim diz o Senhor’. Se isso fosse possível, teríamos de acrescentar as palavras de tal pessoa às Escrituras, e toda a igreja teria de escutar e obedecer.”
(Citado por Hernandes Dias Lopes)
5. Francis Foulkes Corrobora
“O ministério, ou pelo menos o nome, de profeta logo deixou de existir na igreja. Sua obra, que era receber e declarar a palavra de Deus sob inspiração direta do Espírito, era mais vital antes da existência do cânon das Escrituras do Novo testamento.”
Argumentos a Favor da Continuidade (Continuísmo)
1. Distinção entre Ofício de Profeta e Dom de Profecia
Alguns teólogos distinguem entre:
– O ofício de profeta (revelação direta, autoridade canônica) – cessou
– O dom de profecia (exposição da Palavra, exortação, encorajamento) – continua
2. O Dom de Profecia em 1 Coríntios 12-14
A carta aos Coríntios menciona profetas na igreja local, sugerindo que havia manifestação do dom em contextos comunitários.
3. Função de Exposição da Palavra
O dom de profecia seria a capacidade de explicar e aplicar a Palavra de Deus com autoridade e discernimento, distinto do ofício fundacional.
4. A Profecia como Gift Atual
Alguns defendem que há pessoas hoje com o dom de “profecia” no sentido de exortar, encorajar e Advertir com base na Palavra de Deus.
Os Outros Três Dons (Evangelistas, Pastores e Mestres)
Para completar o estudo de Efésios 4:11, apresentamos breve explicação dos outros três dons:
Evangelista
“Tem o dom de comunicar o evangelho com facilidade e tocam com suas palavras àqueles que ainda não são cristãos. Eles têm facilidade em fazer amizades e têm comunicação fácil.”
(Estudo da Carta aos Efésios)
“Os evangelistas eram os missionários itinerantes. Todos os ministros devem fazer a obra do evangelista (2Tm 4:5).”
(Hernandes Dias Lopes)
Pastor
“É o que ensina dentro do corpo de Cristo para manter a vida no corpo, alimentando-o e preservando a sua vitalidade para o seu desenvolvimento e crescimento. É aquele que cuida das pessoas no seu dia a dia; tem prazer em orientar e guiar espiritualmente uma igreja local.”
(Estudo da Carta aos Efésios)
Mestre
“A palavra mestre no grego (didaskalia) está relacionado a ensinar. É a capacidade especial que o Senhor concede a alguns cristãos, tornando-os capazes de transmitirem a verdade das Escrituras em forma didática, levando as pessoas a compreenderem seu sentido.
Este dom pode ser aplicado em discipulado, nos lares de vida, treinamentos, ministério etc… Aqueles que desejam ser mestres serão julgados com maior rigor (Tg 3:1).”
(Estudo da Carta aos Efésios)
Observação Importante
“Pastores e mestres constituem um só ofício com dupla função. Deus chama alguns para ser pastors e mestres. O pastor ensina e exorta. Ele alimenta, cuida, protege, vigia e consola as ovelhas (At 20:28-30).”
(Hernandes Dias Lopes)
Conclusão Teológica
A questão central sobre os dons de Efésios 4:11 não é se existem pessoas com dons de liderança hoje, mas se os ofícios fundacionais com autoridade revelacional especial continuam.
Posição Majoritária
A posição majoritária entre as denominações históricas (católica, ortodoxa, protestantes reformados e luteranos) é que:
- Apóstolos – Ofício cessou com a morte dos originais; a função continua no sentido de missionários e pioneiros que estabelecem igrejas.
- Profetas – Ofício de revelação direta cessou; o dom de profecia (exposição bíblica fiel) continua sendo relevante.
- Evangelistas, Pastores e Mestres – Continuam funcionando na Igreja hoje, embora com diferentes formas de expressão.
Síntese dos Argumentos
| Posição | Apóstolo | Profeta |
|---|---|---|
| Cessacionismo | Ofício fundacional cessou; não há successors dos Doze | Revelação especial cessou; cânon completo |
| Continuísmo | Função apostólica continua em missionários e líderes | Dom de profecia/exortação continua |
Consideração Final
O propósito dos dons ministeriais, segundo Efésios 4:12-16, é “o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo”. Independentemente da posição sobre a continuidade, o objetivo permanece: o crescimento espiritual da Igreja e a maturidade dos crentes.
“Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo.”
Fontes Utilizadas
– BEACON – Comentário Bíblico Beacon
– Estudo da Carta aos Efésios – Comentário da Igreja Presbiteriana
– Hernandes Dias Lopes – Comentário Expositivo Hagnos
– Moody – Comentário Bíblico Moody
– Genebra – Comentário Bíblico Genebra
– Torreys PT – Torre de Vigia em Português

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